संज्ञा वह शब्द है जिससे किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, भाव या जाति का बोध होता है। जैसे — राम (व्यक्ति), दिल्ली (स्थान), पुस्तक (वस्तु), मिठास (भाव), लड़का (जाति)।
संज्ञा = किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, भाव का नाम।
संज्ञा के 5 भेद: व्यक्तिवाचक, जातिवाचक, भाववाचक, समूहवाचक, द्रव्यवाचक।
व्यक्तिवाचक: एक विशेष नाम (राम, दिल्ली)।
जातिवाचक: पूरी जाति (लड़का, नदी)।
भाववाचक: भाव/गुण (मिठास, बुढ़ापा)।
परिभाषा: जिस शब्द से किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी या भाव के नाम का बोध हो, उसे संज्ञा कहते हैं।
सरल शब्दों में: किसी भी चीज़ का 'नाम' संज्ञा है।
उदाहरण: • राम, सीता, मोहन — व्यक्तियों के नाम • दिल्ली, मुंबई, गंगा — स्थानों के नाम • पुस्तक, कुर्सी, मेज — वस्तुओं के नाम • बुढ़ापा, मिठास, सुंदरता — भावों के नाम • लड़का, पहाड़, नदी — जातियों के नाम
संज्ञा के 5 भेद होते हैं:
१. व्यक्तिवाचक संज्ञा: जो शब्द किसी एक विशेष व्यक्ति, स्थान या वस्तु का बोध कराए। उदाहरण: राम, दिल्ली, गंगा, हिमालय, ताजमहल
२. जातिवाचक संज्ञा: जो शब्द एक ही जाति के सभी प्राणियों/वस्तुओं का बोध कराए। उदाहरण: लड़का, नदी, पहाड़, पुस्तक, पेड़
३. भाववाचक संज्ञा: जो शब्द किसी भाव, गुण, दशा या अवस्था का बोध कराए। उदाहरण: बुढ़ापा, मिठास, सुंदरता, क्रोध, प्रेम
४. समूहवाचक संज्ञा: जो शब्द किसी समूह/झुंड का बोध कराए। उदाहरण: सेना, झुंड, कक्षा, समिति, भीड़
५. द्रव्यवाचक संज्ञा: जो शब्द किसी पदार्थ/द्रव्य का बोध कराए। उदाहरण: सोना, पानी, दूध, लोहा, लकड़ी
जातिवाचक से भाववाचक: लड़का → लड़कपन बूढ़ा → बुढ़ापा मनुष्य → मनुष्यता
विशेषण से भाववाचक: सुंदर → सुंदरता मीठा → मिठास अच्छा → अच्छाई
क्रिया से भाववाचक: पढ़ना → पढ़ाई लिखना → लिखाई सजाना → सजावट
सर्वनाम से भाववाचक: अपना → अपनत्व / अपनापन निज → निजत्व
जिस शब्द से किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान, प्राणी या भाव के नाम का बोध हो, उसे संज्ञा कहते हैं। जैसे — राम, दिल्ली, पुस्तक, मिठास।
संज्ञा के 5 भेद होते हैं: व्यक्तिवाचक, जातिवाचक, भाववाचक, समूहवाचक, द्रव्यवाचक।
व्यक्तिवाचक संज्ञा एक विशेष व्यक्ति/स्थान/वस्तु का बोध कराती है (जैसे राम, दिल्ली)। जातिवाचक संज्ञा एक पूरी जाति का बोध कराती है (जैसे लड़का, नदी)।
'मिठास' भाववाचक संज्ञा है — यह एक गुण/भाव का नाम है।
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